遊西湖之「屬天的太平年」

早前與友人同遊杭州，悠閒地沿著西湖走了兩天，走訪了湖區內不少景點，隨走隨談，說說人生故事，分享事奉軼事，不亦快哉。

途經兩個景點，惹來我一些思考。其中之一是岳王廟。友人是歷史愛好者，更是岳飛的鐵粉。岳王廟經過多年的失修、被破壞和重建，岳飛墓更是只剩下衣冠塚供人憑吊。即便如此，廟內和墓前仍放滿白色鮮花，後人對這「精忠報國」的名將的懷念從不停斷。

在廟內瞻仰了岳飛的遺像，並細看壁上他的生平故事。有點感慨一代忠臣，竟被以「莫須有」的罪名，誣陷冤殺！

細想，耶穌基督也不是被「莫須有」掛上木頭嗎？「莫須有」故事在人世間從未斷絕，無論是古今中外，甚或是教會內外，都一直重演，怎不教人唏噓！

只是神給人心裡殘存的善，對這世界的不善，總會產生厭惡抗拒。

 
在步向岳飛墓的路上，跪著害死岳飛的秦檜夫婦鑄像，旁有一對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！」來到墓前，又看到另一對聯「正邪自古同冰炭，毀譽於今判偽真。」這種文字，於廟內可謂無處不在，處處留下各代人的懷念與不平鳴，及對公義的強烈嚮往與追求。

而叫我印象深刻的，是一石碑上刻著岳王爺的名句：「文官不愛錢，武官不惜死，不患天下不太平！」忽感到，人最終的嚮往，可能就在於一個沒有不義，只有愛與憐憫的新天地，一個真正太平的天下！


去過岳王廟，在友人的極力推薦下，參觀了位於西湖柳浪聞鶯公園內的錢王祠，始建於北宋熙寧十年，於2003年重建竣工落成，為紀念五代十國時期位處杭州的吳越國數代國王，其中以開國君主錢鏐最為重要。

到訪當日，該祠剛舉辦完以五代十國為背景的電視劇《太平年》的主題特展，現場仍殘留主題展的劇照和服飾。那天，筆者從友人認識到不少當時的歷史知識，知道錢氏各代都以施行保境安民，與民休息的政策，讓吳越國可在紛亂的五代十國中享有一段難得的太平年日。

聽聞末代國王錢弘俶因尊行祖父錢鏐曾留下「善事中原大國」的祖訓，最後和平地「納土歸宋」，完成宋皇朝一個兵不血刃的統一。

經友人再三推薦，回家後看了這電視劇，很深刻體會到吳越國無條件地向中原宋朝納土稱臣，固然是時勢使然。但更多的考量卻不在於自己的權位，而是為百姓謀幸福，為族人存太平年。

放下自己一切權慾，只為成全身邊人，人世間確是少見。筆者也只能從十架上的那位，看到這種（更偉大更無私）的犧牲。

看畢該劇，有點感慨，人間的太平年亦有窮盡之時，誠如聖經彼得前書一24之言:「草必枯乾，花必凋謝」。一切困苦、戰禍和貪婪暴虐，絕對來自聖經強調人心私慾邪惡的罪性。

 
太平年，確可讓人有安身立命的日子，然而太平的日子總因人的罪性不得長久。

人惟有相信耶穌，悔改歸正，學習神的真理，才有按神心意行出美善的可能，為世間帶來少一些人的罪性，地上才可以有長久一些的太平年。

回想到與友同遊杭州那數天的人和事，不論是與我們暢談龍井茶的民宿老板，為我們煮早餐的清潔嬸嬸，有份接待我們的小貓。在小河直街圍爐煮茶和共遊宋城的風光，到杭州酒家吃了一頓叫人失望的飯，抑或路上遇到很友善的引路居民，統統都是今日神賜人太平年的福份。

每次惦記當地的人和事，總想起地上的一切終必過去，真正的太平年，是耶穌基督榮耀再臨的時刻，屆時得以在永恆的天國中與我們的主同在，共享永恆的太平年。惟盼更多世上的人可以認識主耶穌，方能進入主為我們預備的太平年。


撰文／鄭定國傳道 (Ken)